Chúng ta đều biết, Tam Quốc Diễn Nghĩa một trong tứ đại danh tác của Trung Quốc bên cạnh Thủy Hử, lầu hồng mộng và Tây Du Kí. Nội dung xuyên suốt chính yếu của tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa kinh điển này nói về cuộc chiến đấu giữa ba thế lực phong kiến bao gồm nhà Ngụy (do Tào tháo đứng đầu), nhà Thục (do Lưu Bị đứng đầu) và nhà Ngô (do Tôn Quyền đứng đầu) trong việc nhất thống trần giới. tuy nhiên cái kết rút cục của Tam Quốc Diễn Nghĩa lại khôn xiết bất ngờ khi giang sơn lại rơi vào tay con cháu của Tư Mã Ý, vốn là 1 đại thần trong triều Ngụy.

không chỉ thuần tuý là 1 tác phẩm văn chương mang tính sử thi, Tam Quốc Diễn Nghĩa còn để lại các trị giá nhân bản đầy sâu sắc cho biết bao thế hệ người đọc trên toàn toàn cầu. Và chúng ta hãy cùng nhau xem lại các câu kể kinh điển của các nhân vật nức tiếng trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa.
1. Tào toá – "Ta thà phụ người chứ quyết ko để người phụ ta"
Câu nhắc này được Tào Thào kể sở hữu trằn Cung khi è cổ Cung hỏi Tào A Man rằng: vì sao lại thịt cả Lã Bá Sa mặc dầu biết được gia đình ông ta ko phải mang ý định hãm hại mình, mà trái lại còn bày tiệc chiêu đãi? Nó biểu lộ một góc tính phương pháp của ông: gian trá, hững hờ tới đáng sợ.
Tào toá, một gian hùng nhưng cũng là 1 anh hùng, luôn có trong mình tư tưởng đa nghi. Vốn sinh ra tài hoa hơn người, tính tình hào hoa phóng đãng nhưng rộng rãi mưu kế, với tài dụng quân, thống trị dương thế. Việc ông giết thịt Anh chị em Lã Bá Sa âu cũng chỉ vì cực chẳng đã, do giải nhầm những "tín hiệu" trong đêm, lúc tâm ông không tĩnh, vì đang bị truy nã sát, mà tưởng là kẻ thù đã tới nên mới ra tay tàn độc tới thế. Nhưng tự sâu thẳm Tào tháo ko phải muốn (sau này, lúc xem cách ông nhìn nhận và trọng dụng hào kiệt là biết), nhưng vì quá đa nghi và thông minh mà ông mới có nét tính phương pháp "nguy hiểm" đến vậy.
chậm triển khai cũng chính là lý do vì sao người ta gắn cho ông loại mác "gian" vào chữ "hùng", để phát triển thành một nhân vật "gian hùng" nhất trong Tam Quốc. Tạo nên 1 nhân vật rất độc đáo đặc thù, người ta mang thể chê ông, chửi ông, nhưng vững chắc 1 điều rằng, người nào cũng phải "nể" ông, và có phần nhiều điều phải "học hỏi" trong khoảng ông… 1 nhân vật quá xuất chúng, chẳng thể tranh cãi.
hai. Gia Cát Lượng – "Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên. Số trời đã định, không thể cưỡng lại"
một trong các người được vinh danh muôn thuở sau ko ai khác là Gia Cát Lượng, phò tá của Lưu Bị. Sự kiệt xuất của ông làm cho kẻ thủ phải cúi đầu kính nể, hậu thế phải nghiêng mình khâm phục.
"Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên"– Số trời đã định, khiến cho sao cưỡng lại! Kỳ nhân như Gia Cát Lượng ngàn năm khó kiếm, có trong mình trí huệ hoàn hảo của người tu Đạo, được mệnh danh là "liệu sự như Thần", tức chỉ có thể là "Thần" mới tính được đến mức đó, là người thì ko thể! đấy thế mà trong thế cuộc ông, ông cũng chẳng thể nào giảm thiểu khỏi "thiên ý", vốn là sự sắp xếp của định mệnh, của các sinh mệnh tầng cao hơn hẳn ông, vốn đã "an bài" vẹn tuyền quy trình phố hội, sự thịnh suy của các triều đại, và của cả từng tư nhân mỗi một con người…
Như lần đốt cha con Tư Mã Ý thất bại vì mưa trên trời 'tự nhiên' rơi xuống, cản Lưu Bị tránh khỏi thất bại trong trận Di Lăng không được, lục xuất kỳ sơn phổ biến lần suýt thắng thì bị điều về Tứ Xuyên, cầu sống lâu thêm 10 năm nữa để phục dựng nhà Hán cũng bất thành,… gần như chậm tiến độ đều là "ý trời", trời muốn "biến" thì không người nào cản nổi… chỉ sở hữu thuận theo bất chợt mới là bậc trí nhái, kẻ thức thời mới là trang tuấn kiệt.
three. Lưu Bị – "Thà chết chứ ko làm chuyện bất nhân bất nghĩa"
Song hành cùng Gia Cát Lượng trong cuộc hành trình chinh phạt Tào Nguỵ là Lưu Bị với học thuyết sống ngược lại Tào Tháo: "Thà chết chứ ko khiến cho chuyện bất nhân bất nghĩa".
Chính vì điều này nên Lưu Bị, mặc dù chỉ là anh bán dép ngoài thị trấn, đã lấy lòng được những anh hùng trong dương gian như hai anh kem Trương Phi – Vân Trường, "thần nhân" Gia Cát Lượng, Triệu Tử Long, Mã Siêu, Hoàng Trung,… và hàng nghìn hàng vạn quần chúng. # thời bấy giờ, lập nên đại nghiệp hùng tráng, chấn động lịch sử.
Từ khóa: http://chanhkien.org.